冬月,走进云溪乡车塘村,新农村建筑与旧时古宅遥相辉映,呈现出多元的文化色彩。车塘村是一个传统村落,很多百年古宅至今保存完好;车塘村也是个文明新村,环境优美,人们生活安定和谐。村里有国家级文保单位“吴氏宗祠”,还有70余处明清建筑;保留十番锣鼓、曲艺队伍等众多民间非..." /> 云溪乡车塘村 走一段历史长廊,品一曲古色文香_乡间客

云溪乡车塘村 走一段历史长廊,品一曲古色文香

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   冬月,走进云溪乡车塘村,新农村建筑与旧时古宅遥相辉映,呈现出多元的文化色彩。车塘村是一个传统村落,很多百年古宅至今保存完好;车塘村也是个文明新村,环境优美,人们生活安定和谐。村里有国家级文保单位“吴氏宗祠”,还有70余处明清建筑;保留十番锣鼓、曲艺队伍等众多民间非物质文化遗产,丰富村民精神生活。近年来,云溪乡政府的支持下,车塘村修复了一批古代建筑,还建设了文化礼堂,为当地村民开展民俗文化活动提供了一个好的平台。现如今,车塘村正在积极打造省级历史文化名村,届时,车塘村将掀开胧纱,让更多人感受到它的人文魅力。
走一段历史长廊,品一曲古色文香

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在车塘,处处可见明清时期的古建筑,宗氏祠堂、厅堂楼榭、水塘坝堰,到处都刻下了属于车塘独有的印记。清代建筑的飞檐翘角,民国时期的木刻窗花,一片青瓦黛墙的建筑群在历史的长河中,荡涤出悠悠古香。
穿过古宅间曲折蜿蜒的弄堂,眼前矗立一座砖砌浮雕,纹饰精美的牌坊,牌坊上书“旌表吴荣隆尚义之门”,左书:“景泰四年(1453年)春,恩敕敬立”。据《吴氏重新居弟记》 载:“吴氏世居车塘,为满望族”。多次赈灾为义,受到皇上嘉奖,竭建三座牌坊,现尚存一座。吴氏宗祠就在这牌坊后。
吴氏宗族是车塘的望族,历史上曾出过不少的显赫商贾、朝廷命官、雅客名士。始建于明朝中期的吴氏宗祠,面临池塘背依村落,五门三进式斗拱建筑群气度不凡,宗祠匾额有三十多幅。宗祠曾在明嘉靖庚寅(1530年)腊月十七日曾被火烧毁,裔孙吴廷善又率族人于嘉靖壬辰年(1532年)将它重建,历经沧桑的宗祠承载着一段厚重的家族史。
全祠占地面积达810平方米,平面布局为四面厅的形状,后厅的梁袱背呈扁月形、棱形柱,具典型的明代建筑特证。建筑整体风格独特,建筑工匠来自福建、婺源等,各地的建筑风格融于一体,是“四省通衢”之说的最佳写照。每逢过年,厅内祖像(左、右、兴、隆四代)高挂三面,供裔孙参拜,成为家族传统,现在仍有许多后人尊崇这一传统。
1989年,吴氏宗祠被浙江省公布为第三批省级文物保护单位,今年3月,又被公布为第七批国家级重点文物保护单位。
如今的吴氏宗祠已经焕然一新,除了保留原有的格局和雕栏画栋之外,车塘村还对其进行了修复,墙面重新粉刷,成了村里的文化礼堂和居家养老服务照料中心。这座原本被遗忘的宗祠已经有了新生命,宗祠的看护吴云洪告诉我们,“逢年过节,祠堂里还要摆台唱戏。平日也有许多老人家喜欢来着坐坐,聊聊天。”吴云洪说,他仿佛看到了往日吴氏望族兴盛时期的繁荣景象。
修一座文化礼堂,建一个精神家园

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吴氏祠堂进入厅堂后,厅前有一座戏台,高1.22米,宽、深均7米。戏台前有一口天井,亮光从天井落入,将观众与戏台相隔,使得台上的戏曲颇有一番神韵。就在不久前,区文广局联合多个乡镇开展送戏下乡活动,就来到了吴氏宗祠,请市婺剧团来演出,当晚足有800多名当地及邻村村民前来听戏,场面好生热闹。
吴氏宗祠修缮后,祠堂与文化礼堂完美融合了。农村文化礼堂的建设不仅没有破坏祠堂原有的风貌,还让祠堂再度转身,有了全新的意义。
车塘村文化礼堂主打“善”文化,在礼堂内,挂有多幅吴氏太公画像,还有吴氏家训、宗祠简介。除此之外,还有云溪乡及车塘村情况介绍,更难得一见的是,礼堂内悬挂了《道德经》。“善是为人之本,礼堂的每一处设计都紧紧围绕‘善’文化。”云溪乡组宣统委员徐小明介绍。车塘村文化礼堂除了按照“两堂”“一场所”“四廊”的标准建设,还设有阅览室、会议室、义工家园,使文化礼堂真正成为车塘村村民的精神家园。文化礼堂每天都不寂寞,常有学生前来阅读书籍,年轻人过来打乒乓球。这儿更是老人们的好去处,在礼堂内四处逛逛,坐下聊聊天、看看电视。“有了这么个地方,才知道往哪走能有伴儿啊。”吴云洪说。
文化礼堂延续了车塘村的历史文脉,更繁荣车塘村的文化。除了场所的保护和利用,车塘村还充分挖掘那些优秀传统文化,让村民的精神生活更加丰富多彩,其中最值得介绍的便是省级非物质文化遗产———十番锣鼓。
十番锣鼓是在车塘村村民长期的农耕生活和民间习俗中形成的娱乐,每逢春节、庙会、婚嫁丧娶等,就会组织演奏,在云溪乡及周边乡镇广受欢迎。根据史料记载,每年农历3月15日是吴氏先祖吴荣隆的生辰,吴太公喜好听戏,所以每到这一天,吴氏族人必会邀请四邻八乡的戏班子来祠堂演出,锣鼓喧天,热闹非凡,十番锣鼓也在这时候应运而来。十番锣鼓一直以家族世袭传承为主,有一段时间中断了。后来,村民舒世根、吴雪富等人对原遗存的戏曲进行整理、发掘,组织队伍重新学习、培训,又让十番锣鼓重新回到了人们的视野。如今,车塘村共有50余人会十番器乐,还有两个以十番锣鼓为主的坐唱班,经常到外地演出。十番锣鼓的演奏者吴方红说:“现在有了文化礼堂,十番锣鼓也有了更好的演奏场地。”

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护一方山清水秀,守一个文化村落
宽敞整洁的水泥路环绕村庄,村内的水塘清澈见底,农家院整齐漂亮,村里有多棵百年大树……车塘村向人们展现了一派怡人的田园景象。车塘村是村民生活的幸福家园,近年来,为了给村民提供更好生活环境,云溪乡政府与车塘村共同努力,做了一件又一件让大家看得见、享得到的实事。
2013年年初,村里就完成了农民饮用水招标工程,农户每人出资600元,再由村集体出部分资金,将自来水接到了每家每户。“喝上了和城市一样干净的自来水,村民纷纷表示这个事儿办得好!”车塘村村民主任吴志浩说。
车塘村有一片保存较为完好的古建筑群,它围绕在吴氏宗祠周围,为了更好地保护这些古建筑,车塘村开展了古民居内生猪移栏上山工程。今年10月,居住在古建筑群内的37户农户同意将生猪移栏上山。“前期的调查工作足足进行了2个多月,我们要确保每个农户都明白移栏的原因和好处,让大家主动参与这次行动。”驻村乡干部郑明说,为了能留住这些有着悠久历史的古代建筑,乡里和村里都不遗余力。目前,已在车塘村清明岗地段建造统一的生猪养殖小区,总占地面积达20亩,一期建设用地10亩,建设标准型猪舍2520平方米。养殖小区建成后,将配有消毒池、病猪隔离舍、病死猪无害化处理池等防疫基础设施。下一步即将进行古民居内存栏生猪的移栏上山工作。
在吴氏宗祠的正门前有一长方形的水塘,水面上倒影了沿岸的风景。村民说,车塘之名就与这池塘有密切关系。古时,逢大旱之年,池塘四周的人民就用脚踩水车取水,故该村得名:“车塘”。听村中老人讲,吴氏祖上之所以坚持选此地为族人繁衍生息的风水宝地,也是因为这一口池塘蕴含宝气。
如今,池塘在阳光的照射下波光粼粼,颇有“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊”的意境。为了池塘此番情形,云溪乡政府和车塘村可谓煞费苦心。乡里首先将原本承包给他人的水塘重新收回,又进行水塘清污,安装上排污管道。耗资10余万元,才让水塘重新恢复了生机。村集体还筹资30余万元,建造了垃圾处理场,确保这一亩方塘的洁净。
车塘村的人居环境在不断优化,卫生洁化、道路硬化、村庄绿化、河道净化,使得这个古色古香的文化村落杳然生香。

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   冬月,走进云溪乡车塘村,新农村建筑与旧时古宅遥相辉映,呈现出多元的文化色彩。车塘村是一个传统村落,很多百年古宅至今保存完好;车塘村也是个文明新村,环境优美,人们……" target="_blank">

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